逍遥游对比分析,逍遥游中的三组对比关系

《逍遥游》和月关的其他作品对比,有哪些不一样?

《逍遥游》的作者笔名月关，原名魏立军，作家，中国作协会员。月关的作品有《狼神》《一路彩虹》《步步生莲》《回到明朝当王爷》《大争之世》《锦衣夜行》《醉枕江山》等长篇小说，还写有美文《美丽的童年》和文学剧本《追爱跨世纪》。他是一位非常有号召力的网络作家，被誉为“网络历史小说之王”。

月关的全部作品顺序为：《回到明朝当王爷》、《一路彩虹》、《步步生莲》、《狼神》、《大争之世》、《逍遥游》、《锦衣夜行》、《醉枕江山》、《夜天子》、《沧海》和《隋乱》。月关，本名魏立军，是中国大陆网络作家，以历史小说著称。

月关的全部作品包括《回到明朝当王爷》、《一路彩虹》、《狼神》、《大争之世》、《步步生莲》、《醉枕江山》、《夜天子》、《逍遥游》、《锦衣夜行》和《山河月明》等。月关，本名魏立军，中国大陆新一代网络小说名家，起点中文网签约作家，中国移动手机阅读基地畅销名家。

月关在掌阅写的《秦墟》，《大宋北斗司》，《古剑屠魔录》，《钟情四海》等都没人知道，也几乎没人看。但书都是好书。

《庄子·逍遥游》的主旨是什么?

庄子在《逍遥游》中更多的是给我们一种生命的引导，无论我们从哪个层面解读，也都可以把《逍遥游》中的点点滴滴转化为今天的生活态度。 庄子在《逍遥游》中向我们传递的逍遥游精神，或许会给我们现代人的生活带来某些启示.在现实社会中，人们往往以“消极逃避”“虚无主义”等词汇来形容道家的人。

余下为第三部分，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用当作有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。

第三部分从“惠子谓庄子曰”至结尾，论述什么是真正的有用和无用，说明不能为物所滞，要把无用有用，进一步表达了反对积极投身社会活动，志在不受任何拘束，追求优游自得的生活旨趣。庄子逍遥游思想的主要内容是从“有所待”达到“无所待”的精神境界。

北冥有鱼的主旨是一切事物都要有所凭借才能活动的观点，阐发了作者追求精神自由的思想。北冥有鱼是《逍遥游》里的原句。《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。

北冥有鱼出处 “北冥有鱼”出自《庄子·逍遥游》，这是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。

《逍遥游》一文,善用对比手法,充满思辨精神。比如:“覆杯水于坳堂之上...

1、“所待”是具体的“物”，受到的限制是具体可感的 ”所待”是另一个角度的限制，就是时间（即“知”“年”）庄子指出，朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿相比，普通的人与彭祖相比，以及上文的蜩、学鸠与大鹏相比，都是小与大的区别。

2、如《逍遥游》前半部分，不惜笔墨，用大量寓言、重言铺张渲染，从鲲鹏展翅到列子御风而行的内容，并非作品的主旨，只是为了用他们的有待逍遥来陪衬、烘托至人的无待逍遥，而“至人无己，圣人无功，神人无名”这个题句，却如蜻蜓点水，一笔带过。

3、现在你有这么一棵大树，还愁它无用，为什么不把它种在渺无人烟的地方，广漠无边的旷野上，你可无所事事地徘徊在树旁，逍遥自在地躺在树下。 这树就不会遭受斧头的砍伐，也没有东西会侵害它。无所可用，又会有什么祸害呢！” 〔译文〕有一个厨夫替梁惠王宰牛。

4、从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？ 　　这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。

5、因此即便是在最具自由精神的《逍遥游》中他仍说：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣。”“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而反。彼于致福者，未数数然业也。

《逍遥游》中,文章以“鲲鹏”与“野马”、“尘埃”对比说明了什么?

点明都靠风力才能飞翔于空中，但由此而认为自己本领大，超群不凡就是无知可悲了。宣传了作者的鄙视高官厚禄、死抱皇恩厚爵，否定现实，追求无己、无功、无名的绝对自由的思想。

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也的意思是像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。出自《逍遥游》，是战国时期哲学家、文学家庄周的代表散文。

《逍遥游》一文的主旨，是说明庄子超越物我界限的逍遥游思想。这样一种抽象深奥的思想，在文中全是以生动的比喻、寓言来阐明的。鲲鹏之变这一寓言本身就是一个大的比喻，而小的比喻只有一句或几句，如野马、尘埃、水负舟、杯水芥舟、行路聚粮、朝菌、惠蛄、冥灵、大椿、彭祖、众人等等。

北冥有鱼中鲲鹏和尘埃是对比还是类比

《北冥有鱼》借鲲鹏的寓言告诉我们，不要以偏概全，只从自己的视角去看问题，这样容易被一叶障目。人的见识会被自己的视角影响，同时也会受自身的能力所限。

《北冥有鱼》之中，“不知几千里也”反复出现，极力渲染鲲鹏的硕大无比。后面引用《齐谐》中的句子也在极力想象夸大鹏之大“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”。庄子那个时代，生活经历视野有限的情况下能有如此丰富的想象，实属难能可贵。（三）善于运用寓言故事说理。

其视下也，亦若是则已矣。”这句话是说任何事物都会受到限制，对外界的认知会不全面，所以时刻得有谦虚谨慎之心。这一堂课就在这样闲谈当中结束了。《北冥有鱼》只是节选。按理说应该系统的读完全文才有资格对《北冥有鱼》评头论足，或许我和学生如此分析还是有些曲解了庄子的本意了。

一个人的视野是被自己的能力限制的，理解不了别人的原因是自己水平不够。2，将鹏与鸡两个形体悬殊的飞鸟进行对比，两者都靠风力才能飞翔于空中，但因视野的不同，而对事物的认知便不同，可是不能因此以偏概全，以自己的眼中世界为主，认为只有自己是对的。

《北冥有鱼》借鲲鹏的寓言告诉我们，不要以偏概全，只从自己的视角去看问题，这样容易被一叶障目。人的见识会被自己的视角影响，同时也会受自身的能力所限。《北冥有鱼》出自《庄子·逍遥游》，原文将鹏与两个形体悬殊的飞鸟进行对比，揭示出一个人的视野与认知往往受到自己的能力限制的道理。

北冥有鱼和马说的异同点如下：作者借鲲鹏说明一个人的视野是被自己的能力限制的，理解不了别人的原因是自己水平不够。将鹏与鸡两个形体悬殊的飞鸟进行对比，点明都靠风力才能飞翔于空中，但由此而认为自己本领大，超群不凡就是无知可悲了。